《浣溪沙其四读诗》
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1、你随顺着佛法，随顺着清净去做，那就是因缘成熟。
2、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
3、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
4、因缘也是因缘生，第一个因缘空，第二个因缘不空了。
5、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
6、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
7、实际上因缘时时刻刻都在。
8、有因有缘，一切事情才能成就，如果自己破坏了因缘，自己不能把握因缘，万事万物就很难圆满了。做人的佛法禅语20句(八)
9、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
10、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
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