《送别诗隋拼音》
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1、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
2、我们的生命本来是没有苦的，但是我们有了迷惑，生起了贪瞋痴，结果就因而受苦。
3、唯有慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形;
4、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
5、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
6、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
7、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
8、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
9、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
10、当内心生起苦恼时，我们不会抓到苦恼;当内心追求快乐时，我们会知道这不是正思惟，知道今天的快乐是明天的苦恼。
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