《春曰书怀的古诗怎么写》
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1、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
2、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
3、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
4、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
5、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
6、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
7、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
8、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
9、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。
10、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
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