《睢盱大志什么意思》
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1、要做到“无”,绝非易事。“无”是心灵的净化,“无”是人格的升华,“无”是一种高境界。
2、无明缘行,无明以行为所缘,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死,这是十二因缘。
3、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
4、凡夫的程度所能了解的因缘,就是正见。
5、知道一切法因缘生,无自性,性空。
6、所谓“一切世间微妙善语皆是佛法”,佛法其实是极简单甚至细微的,涉及到我们生活的方方面面。
7、因缘法既然是有为,所以不可破,所以不破因缘。
8、因缘无自性。因缘若有,就是法,所以因缘也无自性。
9、因缘不破,因为因缘是有为法,有为法破了,无为也破,无为有为真破了,叫归入断灭,所以它不破因。
10、什么是因缘成熟,因缘成熟的时候啊,就像苹果烂掉了。
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