《杜甫至后诗》
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1、根据佛教哲学,世间并无永恒不变而与物质对立的精神,可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、请你们在听我说话的这个当下,要用觉-定-慧来听,时时刻刻反照你自己,这样你才不会变成一个忘了自己或没有觉性的人。
3、遇事忍为妙,忍能解灾危;
4、如果任何人能提升心灵质地到人类的层次,就可以认识鬼而不怕他们,而如果有人还会怕鬼,那这个人就只是个凡夫。
5、鬼,在这里是指邪恶的心态,而不是指某一种个体。
6、人类最喜欢有分别性的标签,甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
7、天下财,应还天下得。
8、有丰富的内涵,才能散发优雅的气质;
9、生活中快乐的感觉和快乐的境遇,是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候,就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
10、这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
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