《浣溪沙 孙光宪感情》
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1、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。
2、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
3、——《庄子·内篇·养生主第三》
4、事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
5、人们总是首先认识许多不同的事物的特殊的本质，然后才有可能进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同本质。
6、自己动手，丰衣足食!
7、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧则不救。
8、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
9、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃余;修之于乡，其德乃长;修之于国，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。
10、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!
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