《写船的古诗》
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1、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
2、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
3、无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的一种情况，这些概念都毕竟不是反思得来的、而是推论得来的概念。
4、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
5、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
6、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
7、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
8、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
9、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
10、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
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