《王维栾家濑拼音》
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1、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
2、花朵因为散发芬芳而令人喜悦，
3、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
4、佛说世间有苦难，并不是否认人生有乐趣。相反的，他承认居士和比丘都可以有各种物质和精神的乐趣。
5、地位若是坐享其成，便会引起非议。
6、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
7、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
8、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
9、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
10、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
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