《刘勰为什么重视诗体》
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1、里仁为美，择不处仁，焉得知?
2、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。
3、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
4、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
5、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
6、天下之理，终而复始，所以恒而不穷。恒非一定之谓也，一定则不能恒矣。
7、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
8、诚之之道，在乎信道笃，信道笃则行之果，行之果则守之固。
9、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
10、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
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