《古诗宿郑州》
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1、由众缘和合而成的事物和现象,称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
2、你生活的意义,工作的意义,挣了钱多去做好事。
3、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
4、没有了因,就不会有果。
5、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
6、佛陀告诉我们:我们来到这个世间我不曾经拥有过任何东西,我们也不曾经失去过任何东西,因为这个世间每一天都在变。
7、所以觉悟,有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
8、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间,世间人觉得苦的,有智慧的人觉得是一种享受
9、如果用治病来比喻,那么,苦圣谛好比是疾病,集圣谛好比是病因,灭圣谛好比是病愈,道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
10、许多人听了佛陀的教导之后,依照教导去禅修、实践,结果也觉悟了四圣谛,这些人就成为圣者,也成为佛陀的弟子。
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