《盖古今异义_古诗文网》
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1、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大,多么精确或者准确,却毕竟依然只不过是些表象,也就是说,是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
2、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识,它完全超越了经验的教导,确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观),因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老,而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬,它也会留存下来,但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它,使它能够选取一门科学的可靠道路。
3、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
4、必然性的三个环节为:条件、实质和活动。
5、理念为实现而需要一个图型,也就是说,需要各个部分的一种先天地从目的原则出发规定的杂多性和秩序。
6、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
7、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
8、当爱情需要我的时候我没有资格,当我需要爱情的时候,他却离我而去。
9、当道德惩罚不再有效时,人们才付诸身体性惩罚,但是良好的品格却不可能通过它来造就。
10、历史总是惊人的重演。
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