《清呶明这首诗怎么写》
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1、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
2、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
3、、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
4、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
5、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
6、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
7、修行就是修正自己错误的观念。
8、修行须别真伪邪正，不然差之毫厘，失之千里，不惟徒劳无益，且错因果。昔常有人做到坐脱立亡地步，或金骨子成堆，犹被正眼人目为邪魔外道。何况不明如来宗趣，盲修瞎练，背道而驰者乎?所以古人修行必依止善知识，有所发明必经大善知识印可，方为正道。
9、有智不在年高，无智空长百岁。
10、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
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