《一点树荫怎么说》
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1、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
2、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
3、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
4、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。
5、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。
6、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
7、为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制，不能够超越，不能够解脱，所以我们是凡夫，六道轮回生死的凡夫。
8、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
9、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
10、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
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