《描写枣庄的》
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1、人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的“痛苦”或“快乐”。
2、71. 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。
3、18. 正念并不只是专注于一个对象上，觉知到困扰，亦是种正念。
4、社会上的学问，都是形相上的学问，是治标的，不可能得到根本的解脱。
5、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
6、每一个人都有他的优点和缺点，谁都不能没有别人的帮助而生活。善良的人互相帮忙，而不互相猜疑。
7、幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。
8、31. 精进的目的在于匡正自我的知见，进而导致思惟的正确。
9、在没有确实明了之前，疑是一定存在的。可是想求进步，就绝对必须祛除疑惑;而祛除疑惑，又必须确实明了。
10、世俗的知识绕着世间的目标旋转—积聚财富、取得地位、寻求赞美和愉悦。那是一团使我们很快地被吸引、黏着的无明。
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