《杜甫什么3》
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1、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
2、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
3、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
4、佛法说因为我们迷惑， 不知道它从那里出来， 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
5、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
6、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
7、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法，也不了解真正出家的伟大。
8、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
9、关于因缘的禅语20句(十)
10、物质现象包括看得见的和看不见的。
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