《杜甫写燕子的诗》
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1、佛法讲因缘,世间任何事物都是因缘和合而成。
2、“不以物喜,不以己悲。”若能如此,你便可以活得很幸福。
3、「有法」不实,因为它是因缘生的;「无法」也不实,因为它也是因缘灭的。
4、佛法讲因缘,认为事物的产生都是“当然”的,是由因而后才得的果。
5、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
6、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰,方是大乘菩萨道的正信及正行。
7、我们既不必为眼前的欢愉而得意忘形,也不必为失去的美好而遗憾懊恼。
8、佛陀说法需要有大因缘。
9、因缘不可破,「因」是有生义,有生义就有灭义,生灭义是有为法,我们说生灭义是俗谛。
10、“诸法因缘生,诸法因缘灭”,因缘,就是人与人间的相互关系,人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系,就是“因缘”。
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