《诗经伐檀试讲稿》
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1、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
2、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
3、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
4、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
5、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
6、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
7、物质现象包括看得见的和看不见的。
8、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
9、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
10、集圣谛——关于导致生命之因的真理;
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