《诗经遵大路兮》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、事业是理念和实践的生动统一。
3、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
4、滑稽是预期与后果的严重失衡。
5、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
6、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
7、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
8、父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。
9、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
10、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
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