《杜甫诗八阵图》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
3、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
4、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
5、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
6、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
7、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
8、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
9、因缘为缘起空，诸法为自性空。
10、法是因缘生，空的，那么因缘不空啊!
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