《古诗词回波》
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1、同声相应，同气相求。《乾·文言》
2、牧民之道，教养合而成用。
3、因可势，求易道。
4、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
5、君子以反身修德。《蹇·象》
6、君子以施禄及下，居德则忌。《夬·象》
7、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。
8、故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。
9、人不可以废言，而顾可以废功乎?论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。
10、负且乘，致寇至。贞吝。《解·六三》
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