《果如何其云端》
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1、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
2、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
3、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
4、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
5、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
6、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
7、美是一种无目的的快乐。
8、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
9、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
10、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
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