《江畔何人什么江月何年什么》
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1、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
2、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
3、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
4、舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。
5、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
6、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
7、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。
8、佛曰：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少。
9、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
10、佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
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