《李商隐两首隋宫有什么不同》
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1、往生的目的是度众生，成佛的目的也是度众生。
2、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
3、万物由因缘和合而生起，故称缘起;缘起必然是无自性，无自性即是性空。
4、业因和业果的这种关系，实际上是根源于我们的内心深处。
5、主宰一切的我见是妄情的计执，不应以自我为中心，不固执己见，要尊重别人，与人和谐相处，也就不会因我见而引起无边的痛苦了。
6、天下没有十全十美的事，在这些因缘或机遇中，正是给予我们磨炼、修行的好机缘。
7、众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。
8、在修行的人生中，如果有一个不肯妥协、势不两立的敌人，不是别人，恰恰就是你自己。
9、放生一事，原为启发人之善心，以期戒杀茹素，普令含识各得其所，各尽天年。近之则息杀因，远之则灭杀果，小则全吾心之纯仁，大则弭世界之杀劫。
10、佛告诉我们的法门，每一个法门都可以使我们到达涅槃彼岸。
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