《杜甫到过射洪》
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1、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
2、什么是“缘”?缘有来，缘有去，缘不是无缘由，缘本来有因缘!
3、只要怀着这样一颗“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值。
4、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
5、一切法因缘生是有，这个「有」没有自性，就是空。
6、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
7、因缘果报是整合不能分割的，是不能用边见、成见执取的。
8、因缘次第缘，缘缘增上缘。四缘生诸法，更无第五缘。
9、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
10、因缘生就是无自性，还归无生。
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