《秋天梧桐树的描写》
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1、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
2、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
3、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
4、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
5、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
6、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
7、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
8、释迦摩尼佛最大的神通是见到真相，比如一切事物都是无常的，那是你应该实现的神通。
9、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
10、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
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