《古诗.关于春天的古诗》
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1、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
2、超越生老病苦三原则：活得快乐、病得健康、老得有希望。
3、随时随地心存感激，以财力、体力、智慧、心力来做一切的奉献。
4、给人方便等于给自己方便。
5、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
6、感谢给我们机会，顺境逆境皆是恩人。
7、圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。
8、一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。
9、吾本来此土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。相关资料
10、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
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